|
Jumalan lain tarkoituksesta ja käytöstä |
|
|
|
11.06.2005 |
JUMALAN
LAIN TARKOITUKSESTA JA KÄYTÖSTÄ
|
|
Uskonpuhdistaja tohtori Martti Lutherin
VÄHÄN KATEKISMUKSEN
SELITYS eli
KRISTINOPPI
ENSIMMÄINEN LUKU
JUMALAN
LAIN TARKOITUKSESTA JA KÄYTÖSTÄ
|
|
128.
|
Millä tavoin Jumala tahtoo meidän täyttävän hänen
käskynsä?
|
|
|
Jumala vaatii meiltä käskyjensä täydellistä täyttämistä ajatuksissa,
sanoissa ja teoissa.
|
|
Matt. 5:48: Olkaa siis te täydelliset niin kuin teidän taivaallinen Isänne
täydellinen on.
|
|
|
Jaak. 2:10: Joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on
syypää kaikissa kohdin.
|
|
|
129.
|
Kykeneekö ihminen täyttämään Jumalan lain?
|
|
|
Syntiinlankeemuksen jälkeen ei kukaan ihminen enää täytä Jumalan lakia
niin, kuin Jumala tahtoo. Epäuskoinen ihminen ei täytä sitä ollenkaan, ja
Kristukseen uskovankin kuuliaisuus on sangen vajavaista. Kristus on
ainoa, joka on täyttänyt Jumalan lain.
|
|
Room. 3:23: Kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta
vailla.
|
|
|
Jes. 64:6: Kaikki me olimme kuin saastaiset, ja niin kuin tahrattu vaate oli
kaikki meidän vanhurskautemme.
|
|
|
Ps. 143:2: Älä käy tuomiolle palvelijasi kanssa, sillä ei yksikään elävä ole
vanhurskas sinun edessäsi.
|
|
|
130.
|
Mikä siis ei voi olla lain tarkoituksena?
|
|
|
Jumalan lain tarkoituksena ei ole, että me sitä täyttämällä tulisimme
autuaiksi.
|
|
Gal. 3:11: Selvää On, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain
kautta.
|
|
|
131.
|
Mikä sitten on Jumalan lain tarkoitus ja tehtävä?
|
|
|
Jumalan lain tarkoitukset ja tehtävät ovat seuraavat kolme:
1. Lain uhka ja rangaistukset estävät jossain määrin synnin karkeita
purkautumisia ihmiselämässä. Siten laki pitää yllä maailmassa ulkonaista kuria,
järjestystä ja moraalia sekä kahlitsee ulkonaista pahaa. Laki on kahle.
Tätä sanotaan lain ensimmäiseksi käytöksi.
|
|
1 Tim. 1:9: Lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja
niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille,
isänsä tappajille ja äitinsä tappajille,
murhamiehille.
|
2. Laki opettaa meitä oikein tuntemaan syntimme Jumalan edessä.
Laki on peili. Tämä on lain päätehtävä. Sitä sanotaan lain toiseksi
käytöksi.
|
|
Room. 3:20: Lain kautta tulee synnin tunto.
|
|
|
Room. 7:7: Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muutoin kuin lain kautta.
Sillä minä en olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut minulle: "Älä
himoitse!"
|
|
|
Gal. 3:24: Näin laista on tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me
tulisimme uskosta vanhurskaiksi.
|
3. Laki osoittaa Kristukseen uskoville, mitkä ovat niitä Jumalan
säätämiä ihmiselämän velvollisuuksia, joissa heidän on vaellettava. Laki on
ohje. Tätä sanotaan lain kolmanneksi käytöksi.
|
|
Ps. 119:105: Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun
tielläni.
|
|
|
Room. 3:31: Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se, vaan me
vahvistamme lain.
|
Luther opettaa lain kolmatta käyttöä jo Vähän Katekismuksen selityksissä,
sillä hän on kirjoittanut ne myös sitä varten, että "me, Jumalan lapsina,
Jumalan Sanan mukaan pyhästi elämme" (Katso ensimmäisen rukouksen
selitystä).
|
|
